1. Diakon Wielebny Diakon N.N.
2. Wikariusz Czcigodny Ksiądz Wikariusz N.N.
3. Proboszcz Dostojny Ksiądz Proboszcz N.N.
4. Dziekan Przewielebny Ksiądz Dziekan N.N.
5. Prałat Najczcigodniejszy Ksiądz Prałat N.N.
6. Infułat Jego Ekscelencja Znamienity Infułat Kościoła Rotryjskiego N.N. (w skrócie: Jego Ekscelencja)
7. Kapelan Jego Świątobliwości Jego Ekscelencja Najznamienitszy Kapetal Jego Świątobliwości N.N. (w skrócie: Jego Ekscelencja)
8. Biskup Jego Ekscelencja Najprzewielebniejszy Biskup N.N. (w skrócie: Jego Ekscelencja)
9. Arcybiskup Jego Ekscelencja Najprzewielebniejszy Arcybiskup N.N. (w skrócie: Jego Ekscelencja)
10. Metropolita Jego Ekscelencja Najdostojniejszy Metropolita N.N. (w skrócie: Jego Ekscelencja)
11. Prymas Jego Ekscelencja Prześwietny Prymas N.N. (w skrócie: Jego Ekscelencja)
12. Nuncjusz apostolski Jego Ekscelencja Najprześwietniejszy Nuncjusz Kościoła Roytryjskiego N.N. (w skrócie: Jego Ekscelencja)
13. Kardynał Jego Eminencja Najprzewielebniejszy Kardynał Kościoła Rotryjskiego N.N. (w skrócie: Jego Eminencja)
14. Kardynał Kamerling Jego Eminencja Najprzewielebniejszy Kardynał Kamerling N.N. (w skrócie: Jego Eminencja)
15. Patriarcha Jego Świątobliwość Biskup Kościoła Rotryjskiego, Sługa Sług Bożych, Ojciec Święty N.N. (w skrócie: Jego Świątobliwość)
1. Diakon - Drogi Diakon N.N,
2. Ksiądz - Wielebny Ksiądz N.N,
a) proboszcz - Przewielebny Ksiądz Proboszcz N.N,
b) wikariusz
3. Kanonik - Monsignore Ksiądz Kanonik N.N,
4. Prałat - Monsignore Ksiądz Prałat N.N,
5. Kapelan Jego Świątobliwości - Jego Ekscelencja Ksiądz Kapelan N.N,
6. Protonotariusz Apostolski - Jego Ekscelencja Ksiądz Infułat N.N,
7. Biskup - Jego Ekscelencja Ksiądz Biskup N.N,
a) Prymas
b) Nuncjusz Apostolski
8. Arcybiskup - Jego Ekscelencja Ksiądz Arcybiskup N.N,
a) Metropolita
9. Kardynał - Jego Eminencja Kardynał Kościoła Rotryjskiego N.N,
a) Dziekan
b) Kamerling
10. Patriarcha - Jego Świątobliwość N.N,
Wasza Świątobliwość,
Czcigodni Ojcowie Soborowi,
A jak wygląda obecna hierarchia? Chodzi mi o to, żeby ją porównać z nowymi propozycjami.
Wasza Świątobliwość,
Czcigodni Ojcowie Soborowi,
Sądzę, że obecną hierarchię można zostawić, jako pozostałość po II Państwie Kościelnym. Ale przy okazji pragnę poruszyć inny temat, poboczny: w Rotrii mamy do czynienia z szybkimi awansami w hierarchii. Co tym skutkuje? Gnuśni duchowni, którzy po osiągnięciu wszystkiego spoczywają na laurach. To właśnie przez brak aktywnych elit upadło Państwo Kościelne.
Przez gnuśność niejedno państwo upadło Wasza Eminencjo. To problem globalny.
Przez gnuśność niejedno państwo upadło Wasza Eminencjo. To problem globalny.
Dlatego właśnie należy z tym walczyć.
Clara. Ale czy ma Wasza Ekscelencja pomysł na tą walkę?
Ja jednak sądzę, że każdy kapłan powinien mieć określone zadania i być określony czas na danym stanowisku. Inaczej nadal będzie chaos i wciąż będą się powtarzać te błędy, które zniszczyły Rotrię. To nie byłoby zdobywanie kolejnych poziomów w grze, a jedynie sprawiedliwe awanse. Jeden musi przepracować miesiące, żeby uzyskać to, czego pragnie, a drugi dojdzie do tego w tydzień przez koleżeństwo lub co gorsza multikonciarstwo.
Tutaj wyjątkowo zgadzam się z Jego Królewską Mością, decyzje o awansie podejmowane przez Patriarchę nie powinny być niczym skrępowane. Z drugiej strony ważne jest jednak, by Patriarcha promował aktywnych kapłanów, ale tak jak zaznaczyłem - źle by było gdyby ramy awansu były szczegółowo wyznaczone.
Ależ to zły pomysł. Mikronacje nie są przeglądarowymi grami, w których expi się na następne levele.
Biskup Bohdan Bejze miał 34 lata w momencie nominacji w 1963 r. Ale przyznajemy Waszej Świątobliwości rację.
Wasza Świętobliwość, Czcigodne Ekscelencje
Jako Wikariusz Generalny Archidiecezji Trizopolis stanowczo jestem zatem abym po pierwsze miał jednak możliwość przejścia na wyższą funkcje a po drugie miał wyraźnie przydzielone funkcje. Inaczej ciągle będę stał w miejscu i się nie rozwijał.
Ależ to zły pomysł. Mikronacje nie są przeglądarowymi grami, w których expi się na następne levele.
Absolutnie się z tym nie zgadzam gdyż powinna być możliwość przejścia z niższej hierarchi do wyżej by nie gnić od miesięcy w jednym i tym samym miejscu.
W sumie ekscelencja ma rację ale z drugiej strony chciałbym wiedzieć jakie konkretne czyny mogą powodować wyższą godność.
Jednakże warto, by istniała instrukcja, podpowiedź, wskazówka pomagająca podjąć właściwą decyzję. Dlatego też, można by stworzyć dokument, adhortację, zawierającą informacje i opisy o tym jakimi cechami, walorami i zasługami winien odznaczać się biskup, kardynał, infułat, czy każdy inny dostojnik kościelny.
Inna rzecz, o której zresztą już mówiłem, Patriarcha powinien spytać o opinię przynajmniej Wikariusza Generalnego Stolicy Apostolskiej, co myśli na temat danej nominacji. Oczywiście osoba udzielająca swego zdania musi zachować tajemnicę, a jej złamanie może być karane.
CytujInna rzecz, o której zresztą już mówiłem, Patriarcha powinien spytać o opinię przynajmniej Wikariusza Generalnego Stolicy Apostolskiej, co myśli na temat danej nominacji. Oczywiście osoba udzielająca swego zdania musi zachować tajemnicę, a jej złamanie może być karane.
Tak, ale formalizowanie takich ograniczeń w akcie prawnym wydaje się być absurdalne. Myślę, że osoby, które konklawe wybiera na urząd Patriarchy Rotrii, są na tyle roztropne i mądre, że nie potrzeba określać tych kwestii stosownymi przepisami.
Z naszej strony proponujemy rozróżnić protonotariusza apostolskiego supra numerum od de numero.
CytujZ naszej strony proponujemy rozróżnić protonotariusza apostolskiego supra numerum od de numero.
Tak, zdecydowanie. To słuszne rozróżnienie.
Wracając do godności - połączenie godności protonotariusza ze stanowiskiem urzędniczym w Kurii, jak proponuje Wicekanclerz, to zły pomysł
Zapoznałem się z tematyką i sądzę, że jest to dobre rozwiązanie. Z resztą pewne tytuły honorowe realnie były połączone z urzędami w Kurii. A drugą sprawą jest to, że obecnie duchowni kolekcjonują tytuły, a ich praca nie jest adekwatna do pozyskiwanych zaszczytów. Wystarczy spojrzeć na stan starych diecezji.